Mas
como analisar a espetacularidade
da Organização do conjunto folclórico, no Festival Folclórico de Parintins? Como
interpretar as performances executadas pelos componentes no momento da
apresentação?
Observando
a construção e imponência do espetáculo cênico no qual se tornou o Boi de
Parintins, percebe-se que uma das maneiras mais viáveis e apropriadas de se
analisar sua magnitude é ter a experiência de assistir, presencialmente, à
espetacular manifestação. A partir de uma apreciação crítica das agremiações Boi-bumbá
Caprichoso e Boi-bumbá Garantido durante suas apresentações, pode-se chegar a
uma possível conclusão do que o evento representa para a cultura brasileira e
quais fatores contribuem para sua realização, além de muitas outras
descobertas. Mas porque pesquisar o Boi de Parintins? O Boi de Parintins é umas
das mais expressivas formas de manifestação artística cultural da Amazônia e
investigar sua espetacularidade é explicar sua dimensão fenomenológica na teia
cultural que compõe a aldeia global que o planeta é hoje, um mundo performático
cotidianamente.
Interpretar as performances
executadas no Festival Folclórico de Parintins é interpretar a própria vida do
caboclo amazônida, pois o que vai para o palco (arena) é o cotidiano da região.
Entretanto, vale ressaltar que a performance no bumbódromo acontece de forma
espetacularizada, por se tratar de conversão para a cena, mas que não perde o
caráter cotidiano. É um povo que dança a si próprio, dança para si a sua
cultura, a sua vida. O Boi de Parintins se relaciona com a cultura amazônica de
um jeito bem evidente e isso é visto através de seu conteúdo, que exalta a
natureza, o caboclo, as tradições regionais conversando com o Brasil.
O Boi de Parintins, como
espetáculo que é, será trabalhado nesta pesquisa a partir da Etnocenologia e,
complementando-a, dos Estudos da Performance, procurando se ter um análise
minuciosa desta prática espetacular partindo das mínimas ações performáticas
nela apresentadas e, enfim, elucidando a beleza da Organização do conjunto
folclórico. Logo, inicialmente busca-se material nos diversos campos das artes
do espetáculo e dos estudos performáticos para que se possa embasar
teoricamente e de forma rígida a pesquisa. Vale ressaltar também um estudo
acerca da cultura amazônica, espaço no qual a prática espetacular existe e tira
inspiração. Partindo disso, almeja-se produzir um material que possa contribuir
de maneira significativa para as artes do espetáculo, para a dança como expressão
artística cultural, para a cultura popular, para a arte em geral.

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